古风家

怎样改变不好的墓地风水

从后代子孙面相看

凡是葬后便生异男的,日月角齐起,龙虎并朝,后山丰耸,紫气绕面,此种神光,便是地灵得气,人财两旺。

若五岳骨高的人,其祖上风水便得龙脉地势之利,四水清秀的,便得水法之来源。

若紫气盈面的,便是祖上风水得气。若面色骤枯,则其祖上风水泄气。

若骨粗则祖上风水暴露,骨细则祖上风水隐藏。

若骨粗露、眼又浊露的,主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬。

若葬后生男,但气浊神蛮,肉粗骨硬,五岳不正,则四水神泛滥,其他也不得势而无风水也。

若头骨丰隆,面部完满而骤然气血枯槁,目光无神的,则有风水但已泄气,数季后必败。

若面部丰满洁白,纹冲痣破宫,耳目音声损,则一定是水港桥路冲与壅塞来龙。

手足腰背与痴呆颠狂的,有胡须发颈下且如草如毛的,则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌。

若面色焦枯且无神无气的,颠倒错乱的,定是祖上风水被伤,龙脉泄气。

怎样改变不好的墓地风水?从藏风和聚水入手

藏风:培龙补砂。如果来龙低平,砂山残缺,不利藏风,则人工移土,填高补满,使龙砂藏风养气。对水的改造是多方面的,目的都是要达到得水,如果基址的风水缺水,则可以在造当的位置开渠引水进来,有的采取开湖挖塘,筑堤蓄水的方法,使基址得水。如果是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成冲射,则用相应的办法加以改造,如筑堤坝加以改造,使之平缓,或开挖河道使之改向等等。

聚水:用镇,如果来龙势猛,有不羁之象,就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急,泛滥成灾。也可修宝塔来镇压,所谓宝塔镇河妖就是这个道理。修桥也可以改良风水,风水桥可以锁住水口,留住财气。但要方位正确,否则也会破坏风水

改变不好的墓地风水,既是为了先人祖先安息,也是为后代子孙泽福着想,就像屋漏要修补一样,最怕的就是不理不看,最后屋漏偏逢连夜雨,最后得不偿失,人丁损伤。

从墓地看

简单判断不好的墓地风水,一个看山,山以圆润肥厚为好,不要尖峰凸核,怪石磷磷。二是看树,要以青青翠绿为好,不要厞迷不振的。三是看土色,以黄红二色为佳,白次之,不要黑,也不要一半土一半石的夹杂土。前面平坦后面高耸,若下葬,就算不发也没什么大碍。

山的生气如何,是青翠还是枯败,是青翠则佳是枯败则凶。山形崩伤,水泉干涸,草木零落,石枯土燥,自然条件恶劣,这是所谓的“地气断绝”。

来势如何,喜弯曲盘绕,忌直来直去。还要看它从哪个方位来,发源地属于哪座山脉,这些因素都有一定的关系。

水的来势,看它从哪个方向来,流出向哪个方向去,从坟墓经过是弯曲环抱,还是弯背而去。环抱则佳,弯背则凶。还要兼顾周围的路,井,桥等等。

如何看墓地风水

1.依山傍水的原则

依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则之一,在风水学说里的有“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。石为山之骨,水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水。水是生命之源,山有了水才有了生命,没有水的山就仿佛没有灵魂,所以风水有言:有山无水休寻地,未看山时先看水。由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要、亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法,得水为上,认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚。

2.前朝后靠左右抱的原则

“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话,这是对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山、风水上叫做“砂”。。朝山就是对面的一座小山,形似文书案,风水上叫做案山。墓地背靠的靠山,左山是青龙山、右山是白虎山,这样构成了一个太师椅的形势,,远朝近案前面先是文书案,书案前面是小山重叠,型是百官朝立,所以很多人看到这样的墓地是非富即贵,是理想的墓地,堪称墓地的典范。

3.屈曲蜿蜒的原则

过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽出处,不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑,都体现了这一审美心理。墓地风水讲的是弯曲环绕,藏风聚气,是墓地风水的刚要。

4.明堂开阔的原则

古代有人出了名、当了官或者发了财,人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为:地灵人杰。名堂宽阔,风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。这样会让后人,目光短浅,一无事成。

5.回归自然。入土为安原则。

人来于自然,回归于自然,墓地则讲就自然第一,天人合一,很多朋友,先人故去很多年,还寄存在骨灰堂里,有的放在不为人知的地方,这样不好。一是不能让我们的先人,入土为安,也会让人感觉到后人的不敬,这样更不利于我们子孙后人的运气和发展。所以当我们的先人逝去的时间。料理后事首选是要选择黄道吉日,择吉下葬,入土为安,这才是顺其自然规律。

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