无论在泰国或者中国，崇迪佛牌无疑是第一个纳入信仰者视线的佛牌之一， 在大家选择各位大师亲手制作的佛牌时，相信都曾重点关注过崇笛(somdej)佛牌。崇笛佛牌这块看起来并不很美观的佛牌无可争议的是泰国佛牌之中的王者，大约佛历2382年左右，由亚赞多大师亲手创作。
崇迪佛长咒
南无达沙,巴加哇多,哈拉哈多,山嘛山普达沙!（三遍）
护打卡莫，拉呸扑荡。
塔那卡莫，那呸他囊。
哈替卡耶，卡呀扑荡。
扑荡 啊ra（“啊”和“ra”连念） 他那囊
他忙 啊ra（“啊”和“ra”连念） 他那囊
桑康 啊ra（“啊”和“ra”连念） 他那囊
扑荡 啪 C 替 美
他忙 啪 C 替 美
桑康 啪 C 替 美（三遍）
崇迪短咒
护打卡莫，拉呸扑荡。
塔那卡莫，那呸他囊。
哈替卡耶，卡呀扑荡。（三遍）
所有泰国佛牌的通用心咒
Na mo Tassa Bhagavato Arahato sama saputtasa (三次)
纳莫 逹沙 巴加哇多 亚拉哈多 善遤 善普逹沙
在泰国有些大型的寺庙会选定吉日邀请一些高僧来主持诵经加持法会，一般新制的佛牌或圣物等，会整整齐齐有规则的放在宝殿正中央，四周围上白色的粗麻细线，每当高僧诵经加持时经由此线传递法力入佛牌圣物中，这过程就叫做灵力的加持。
所以很多寺庙的加持法会都会邀请很多高僧一起诵经加持。由于每一位高僧修持的法门不同，而且文武具备。文僧是专修人缘六和，贵人扶助，招财纳福。武僧专修辟邪降魔，去凶险，去除霉运等。各路高僧加持并施下自身修持的禅定法门灵力进入佛牌里，各具神通。自然令佛牌具有消灾解难，辟邪驱魔，逢凶化吉，起运转运，贵人扶助，人缘六合，谋事顺利等各种功效。
既然崇迪佛牌是佛牌中的王者，那么该怎么辨别崇迪佛牌的真假呢？其实，在泰国是买不到假的佛牌的，那些地摊上便宜的佛牌也不见得就是假的佛牌，可能只是因为没有经过高僧开过光的，对于游人来说就是买回去当作一种泰国特色的纪念品。 但是，也不排除有些不法分子用没有开过光的崇迪佛牌冒充开过光的，骗取钱财的行径。
（1）第一就是所谓的古牌。就像中国人看古董一样，主要看的是牌的历史、稀有度、制牌师傅的名气等等，这个在每种佛牌都有详细的说明和介绍。所以懂看佛牌的人，绝对不是三天两天的功夫，而是需要有很长久的经验，看很多参考书籍，观摩很多真牌假牌才能练就一双火眼金金。只要是正庙出的佛牌，基本上都会同时出介绍书，介给出牌的种类，用料质量，数量和价目。有些佛牌更有写清楚出牌的目的。但有的牌就不一定有介绍说明，但也还是有迹可循。
（2）第二就是新牌了。新牌又分为正庙牌和工厂牌。这个确实就不好区分了。因为有可能材料都没有什么区别，唯一的区别就在于高僧、师傅开光加持的时间长短。比如有人说古巴杰士纳现在的牌，就有好多都是工厂牌，加持一两天，或者几天就完事了。而一些好牌，做大法会的牌，做慈善的牌，那有可能是要加持几个月，半年，甚至更长时间的。
如何辨别崇迪佛牌的真假
佛牌的供奉
经常听到这样的问题：佛牌要不要供奉呢？佛牌是不是一定要供奉？佛牌应该怎样供奉？
实际上，泰国佛牌正牌是不需要供奉的，而阴牌是需要供奉的。当遇到一件力量上佳的圣物时，若对待或供奉方法不恰当则得不到最好的结果。无论请的佛牌需不需要供奉，心怀恭敬还有经常念咒是需要的。对于需要供奉的佛牌，佛牌汇特别有向大师请教过供奉要点:
大部分师父都主张，不论所供奉的是「牌」或是「像」也好，经常上香和颂咒都是非常有好处的。虽然一般佛牌若师傅没明确交待时，是毋须上香的！但香所烧出的烟是人与灵沟通的途径，就像电话线一样，故上香能有助加速感应的。
而咒文则像电话号码，错则不通，所以多多诵咒是十分需要留意的。阴牌来说往往都附有独特的心咒，这与牌内是独立灵体有关，一般的佛牌则多用通用公咒，通常并不需要特别的心咒。因为一般的佛牌多为佛菩萨、阿罗汉、或天神的法相，不可能请个佛的灵在牌里。可以打个比方，独特心咒其与公咒的分别就好像公共热线和直通号码，合适的咒文对于感应具颇重要的意义。
崇迪佩戴注意事项
1、崇迪佛牌应佩戴在上半身。
2、崇迪佛牌在没有佩戴时，应把佛牌放在比较高和干净的地方。小小建议： 如果只能把佛牌圣物放在房间的人，可以把佛牌圣物放在一个干净和封闭式的盒子里，然后放在较高的桌上或柜子高处即可。
3、佩戴着崇迪佛牌圣物时，不可以做一些不敬佛和佛牌圣物的行为，例如男女房事, 看色情电影、文章和照片等，去色情场所等等。
4、崇迪佛牌作为正牌，阴牌佛牌不可与其放置或同时佩戴在一起。
