房屋的风水方位在哪里

如何正确看房子风水方位

一、坐南向北

二、坐西南向东北

三、坐西向东

四、坐西北向东南

五、坐北向南

六、坐东北向西南

七、坐东向西

八、坐东南向西北

提醒朋友们注意：每一个坐向的屋宅都有一卦名，上述各方向的屋宅，其卦名如下：

一、坐南向北，称为“离宅”

二、坐西南向东北，称为“坤宅”

三、坐西向东，称为“兑宅”

四、坐西北，向东南，称为“乾宅”

五、坐北向南，称为“坎宅”

六、坐东北向西南，称为“艮宅”

七、坐东向西，称为“震宅”

八、坐东南西北称为“巽宅”

第二步，界定屋宅内的方位

知道了屋宅朝向才是第一步，还要知道屋宅自身的东南西北等情况，具体来说，就是为了明确该屋宅的自身方位，为日后摆放家具以及风水调理奠定基础。

郑博士给出测量屋宅自身的东南西北等的方法：

请站立于房屋内之中心点，用指南针或罗盘量测，找出房屋内，东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八个方位之正确位置，连同中央之位置，共有九个位置，如同将屋内之平面图，平均分割为九格，古时候称为「九宫图」。

第三步，根据屋宅的坐向和自身方位进行风水调理

知道了自己屋宅的坐向和自身方位，就可以按图索骥，找出屋宅内的吉方，凶方，在吉利之方位，作开运风水摆设。

例如：要增加偏财运，则选定在屋内正东方之位置，摆放茂盛的植物等。

第四步，屋宅的四吉方和四凶方

任何屋宅都包含四个位置为吉、四个位置为凶的方位，朋友们要明白这四个吉方与四个凶方的具体涵义：

四吉方：

一、生气：旺丁旺财，兼有名声地位。

二、天医：延年益寿，兼且得贵人提携，使一切顺利。

三、延年：家庭气氛和洽，兼有朋友扶助。

四、伏位：一切平静无风波，无口舌是非，小人退避。

四凶方：

一、绝命：开刀动手术，或刀剑之伤，或遭贼劫，心情极度恶劣。

二、祸害：口舌是非，打官司，被人出卖，毫无上进心，身体不适。

三、五鬼：发生意外，口舌，中邪，横祸，破大财。

四、六煞：家宅不安，口舌是非，婚外情，疾病临身。

第五步，根据屋宅坐向对照四吉方和四凶方

朋友们只要根据自己屋宅的坐向就可以准确知道四吉方和四凶方了：

吉凶方坎卦震卦巽卦离卦坤卦乾卦兑卦艮卦

四吉方生气东南南北东东北西西北西南

延年南东南东北西北西南东北西

天医东北南东南西东北西南西北

伏位北东东南南西南西北西东北

四凶方绝命西南西东北西北北南东东南

五鬼东北西北西南西东南东南北

祸害西西南西北东北东东南北南

六煞西北东北西西南南北东南东房屋风水方位在什么地方

房屋风水方位哪里最好

房屋风水方位—南北形长、东西狭窄，长而方正的房屋

南北长、东西窄，形状狭长、整体方正的房屋，古人认为格局很好，居住其中，必出富贵子孙。“仰目之居出富人，庶人得此亦难贫。子孙印绶封官职，光显门庭共九卿。”

房屋风水方位—坐北朝南，左短右长的房屋

坐北面南，左面长右面短的房屋，大吉大利，特别有利于财运的积聚。同样有诗为证：“宅居左短右边长，君子居之大吉昌。家内钱财仓库满，只因此后少儿郎。”

房屋风水方位—东南方向有缺的房屋

东南方向有缺，明显比其他方位小的房屋，吉利兴旺。不仅家人运势康泰，就连家畜、家禽也是六畜兴旺。“辰巳虚空空为良，居之家道吉并昌。安庄置宅年年好，六畜兴旺足猪羊。”

房屋风水方位—西南方较短，后部齐整的房屋

西南方比较短，东南较长的房屋，只要房屋后部齐整，风水还是很不错的，子孙多贤良孝顺，财运也不错。“宅居右短左边长，天相吉人自不妨。齐整方圆终获利，庶人亦卜出贤良。”

房屋风水方位—屋后虽然有些短缺，但所缺位置形状方正的房屋

与现代的缺角说法有所区别的是，古人认为，即便房屋的屋后有短缺，只要短缺的部分形状仍然整齐方正，不是奇形怪状的，也是属于吉利的阳宅。子孙还是可以安居乐业的。：“看如不足却安然，后面夹稍前面宽。似此屋居终获吉，子孙发达足田蚕。”

房屋风水方位—东北方位空缺的建造的房屋，有利于财运

宅基地因种种条件所限，形状难免不方正。东北方位空缺的宅基地上建造的房屋，对主人的财运有利。“昔日周公相此屋，丑寅空缺聚钱资。家豪富贵长保守，不遇仙人怎得知。”

房屋风水方位—前部狭窄后部较宽的房屋

前部狭窄，后部较宽的房屋，给人很稳定的感觉，居住者平安富贵，儿孙发达，人财两旺。 “前狭后宽居处稳，平安富贵旺儿孙。资财广有人丁吉，财宝金珠满库门。”

盖房子风水位置讲究

古人认为，凡地形凶险，风大流急的地方，皆不适宜长期居留，并统称此类地势为“五箭之地”，有所谓“五箭之地，射伤居人，皆不可用”之说。然而，以现代人的观念来看，此类“五箭之地”却多为游览胜景之所，极具观赏价值，于此类风景绝佳之处兴建豪宅自然成了众多开发商的追求，房地产大打旅游牌似乎成了拯救地产的一大法宝。那么，在此“五箭之地”，亦即风景胜地开发房地产豪宅究竟适宜与否？

仁者见仁，智者见智。古建筑学家的哲学就是：美地不一定会吉，而吉地通常都美。适宜居家的美地，通常是优雅之美而非雄壮之美，是和谐之美而非冲突之美，是悠闲之美而非峻急之美。《抱朴子》里“生地说”：“天下有生地，一州有生地，一郡有生地，一县有生地，一乡有生地，一宅一房亦有生地，入生地而止，无患也。”

可见房子是人们寻求安全意识的产物。而高山峻岭，孤峰斜川，大漠风水，惊涛急流，古木森然等虽为风景胜地，却往往是难以令人产生安全感的“五箭”之地。同时，中国地理学说主张尊重自然原貌，讲究“顺应自然”，很早就概括出“顺乎天而应于人”的哲学口号，对自然环境不轻言改造，征服，这实际上也是保护了自然地貌，所以风景区内多为一些依山就势的景观性建筑或一些墓地陵寝，而较少有专门的居住群。

盖房子风水之宅地的选择

《黄帝宅经》曰：“地善、苗茂盛；宅吉、人兴隆。”短短十个字就完全道出风水学的精髓。这也证明盖房子一定要先找善地，再盖吉宅；要先注重外界格局，再讲内部方位。

古言“福地福人居”，也道出外界地理环境的重要性。可见要判断办公场所和住宅的吉凶，”建地”第一重要，它是阳宅风水的最基础条件，建地不佳一切就免谈，因为土地有地气，人立足在天地之间，当然要吸收天地正气。