1、悬挂灯笼迷惑玉帝
相传很久以前，猎人误射杀了一只神鸟。天帝十分震怒，传旨天兵天将正月十五日到人间放火，烧死众生。天帝的女儿不忍无辜百姓受难，偷偷把这个消息传给了人间。人们不知如何应对，幸亏一老人想出个法子，正月十五这天，家家户户张灯结彩、燃放爆竹、烟火以迷惑天帝。众人以计而行，正月十五这天晚上，天帝看到人间红光一片，响声震天，以为是燃烧的火焰，不再追究。正月十五，悬挂灯笼，放烟火的习俗由此而来。
2、汉明帝燃灯表佛
汉明帝提倡佛法。听闻印度每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰，汉明帝就下令正月十五夜，在宫中和寺院“燃灯表佛”，以弘扬佛法，后来，元宵放灯的习俗由宫廷流传到民间。
3、张灯结彩，普天同庆
相传，汉高祖刘邦死后，吕后独揽朝政，扶植吕氏一族，迫害忠良，朝中老臣，刘氏宗室敢怒不敢言。吕后死后，吕氏一族恐怕被排挤报复，密谋作乱，夺取汉室江山。刘氏宗室与忠于汉室的大臣联合，平定了“诸吕之乱”。平乱后，众臣拥立汉文帝登基。文帝深感太平盛世来之不易，为了纪念这一具有历史意义的日子，就把平息“诸吕之乱”的日子---正月十五，定为“与民同乐日”，家家张灯结彩，以示庆祝。
4、东方朔献计救人
相传，东方朔天文地理无所不晓，善良机智，幽默风趣。一次，东方朔无意中救下了一名因为思念父母却无法相见，而绝望自杀的宫女。为了帮助这位宫女，东方朔设计让汉武帝相信，正月十五这天，上天要火烧长安。要想避过这场灾难，必须全城挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，才可以瞒过玉帝。
倘若说大年初一是春节的开始，那么，正月十五算是春节的结束了。而事实上，伴随着元宵节的阵阵鞭炮和摇曳闪烁的花灯，人们也用一次盛大的疯狂联欢告别春节，从此走出节日的慵懒与闲适，开始新一年的耕种劳作，拥抱充满活力与希望的春天。围绕着喜庆欢乐的节日气氛，元宵节形成了许多习俗，如转三桥、赏花灯、猜灯谜、迎紫姑、吃元宵等。人们通过这些风俗和仪式，一来表达自己美好的愿望和祝福，二来也使元宵节更加有趣而富有意义。其中，“转三桥”曾是汉族地区流行的重要元宵节�八字?弧Ｗ??庞殖谱呷?牛?鹪从谒未??矫髑辶匠?廊皇?质⑿小２斡�“转三桥”活动的对象主要是被常年关在家中的青年妇女，在元宵节晚上被允许上街结游赏灯。何谓“三桥”？据嘉庆时《如皋县志》记载：“妇女相伴携游集贤里及泮池，曰‘走三桥’，谓文德、武定、集贤桥也。”由此可以看出，“解放”的妇女们在元宵节夜里所走的桥并非“逢桥即过”，而是对选择所走的桥十分有讲究，一般是寻得具有吉祥意义的桥。“走三桥”的妇女必须在月色中连续跨过三座桥梁，至半夜始归。清代顾铁卿《清嘉录》记载：“元夕，妇女相率宵行，以却疾病，必历三桥而止，谓之‘走三桥’。”明代陆伸的《走三桥词》也记载道：“走遍三桥灯已落，却嫌罗袜污春泥”，描述的即是元宵夜妇女结伴而游走三桥只盼尽兴不思归的心情。在《清嘉录》的记述中，也记载了“走三桥”的原因之一，即是“以却疾病”。有诗曰：“踏穿街头双绣履，胜饮医方三盅水。”传说元宵节“走三桥”可以在一年内消除百病，因此“走三桥”亦称“走百病”、“游百病”、“度厄”等。清代潘荣陛《帝京岁时纪胜》载：“元夕妇女群游，祈免灾咎。前一人持香辟人,曰走百病。凡有桥处,三五相率以过,谓之‘度厄’,俗传曰‘走桥’。”由此可知，“走三桥”有着驱病趋吉的美好祝愿。
1、少去阴气、晦气比较重的地方，如上坟、荒凉的地方、医院等地，此地多为阳气不旺，尤其是身子不太好的人士、能少沾惹一些晦气。
2、不能洗头，因为“发”如同发财的发，而在此日洗发、会将财富洗之一空，一年存不下积蓄。
3、少带金钱在身上，因小年之时若丢失财物、那么则意味着自己没有能力照顾好自己的口袋，一年则抓不住机遇。
4、此日、不要借给别人钱，据说这样做的话、会把你的运气借走。
5、米缸也不要见底，因为旧有断炊堪虞之说。
6、此日注意衣服不要弄破、据说传言会一年霉运缠身。
7、此日不要杀生，这是一个见血的不详恶兆，所出现的问题则是破财及病灾。
8、尽量避免白色和黑色的衣服，这两种颜色与死亡紧紧联系，大庆的日子见到这两种颜色、会让穿戴者事事不能如愿。
9、避免脏话、据说这样去做，今年会祸从口出、不经意说错话而带来大的祸事。
10、孩子的哭哭啼啼会给家庭带来霉气，纵使发生什么事情，父母也尽量别让孩子哭闹。因传言是天宫大帝的诞辰祭日、以喜庆为主。
11、工具或者其他设备的破损，则意味着来年财富的消失，因此大多商人都会在此日避免大的机械动工运作、以避免不好的事情发生。
