武夷山·德懋堂，书院的文化坐落在山水间
100公里，从钢筋森林到郊野度假，自驾一个半小时足矣。
但是把一整座破败了百年的清朝宅子，从100公里外原封不动的搬上山，是好几年。
拆下一个一个零件，编号，修复……这样的事情，一生搬一栋楼，就已经很了不起。
偏偏认识一个大叔，从几十年的老宅到百年古宅，再到千年书院……号称最强「古宅搬运工」~
中国50万人口以上的城市一共有3000座，每一座城市都变成了高楼大厦的样子。可是，中国文化在整个中国的城市中，已经彻底崩溃了，只剩下一点渣滓!
——王澍
古村落正在拨打120!
——卢强
我们看见，城市在轰隆隆地大拆大建，农村在悄无声息地凋谢凋敝。
盖上西洋小楼，垒起高楼大厦，贴上光亮亮的玻璃幕墙，每个城市都五光十色地一模一样……
抬头看看美丽的城市，我们不知家在何方，唯一知道的是曾经的家乡，再也回不去了。
武夷山廌山书院
城市在发展，可是传统更应该被铭记!
想把那些古建筑从水墨画中拯救出来，那些都是我们来时的路。
于是，总有那么一些人，一生都在时代的潮流里抗争，在山水间奔走，从轰隆隆的机车大队里，抢救下那些即将消失的老宅，比如卢强。
清华大学博士、建筑师、研究学者、房地产商，这是身边的人给他定下的几个标签。
但是他却说，自己是一个耕种者，借着古宅，洒下中华文化的种子。
德懋堂老宅为清代古宅
他播下的第一个种子,是安徽黄山脚下丰乐湖的德懋堂。那时候的德懋堂，躲在黄山歙县的一个小村落里，厕身窄巷，败瓦颓垣，在绵绵阴雨中更显飘摇。
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木梁、木雕、天井、陡梯、马头墙……不放过所有的一砖一瓦，他把德懋堂整体搬到了丰乐湖畔，并进行了改造和更新。
整体搬迁后的德懋堂正门
我理想的度假应该是这样的：可以泛着小舟，躲进山水煮茶品茗，有熟悉的美食，有熟悉的植物，甚至有熟悉的空气，比如一抹桂花香……
原来我们在追着潮流的时候，体内自带着2000年黄河冲击下的DNA会告诉我们想要的是什么。
这个世界上太多的浮华会影响我们的判断，找到传统就是找到我们从哪里来的答案。我想，我们应该有自己的度假方式。
山峦叠嶂之间烟波浩渺，云影帆影装点湖面，耳畔响起渔歌鸟鸣，在美得不像人间的山水画里一叶扁舟!
山里的夜没有太多的颜色，湖面因着月光成为银色，山峦成为墨色，也正因如此，你可以直观晴朗的星空。撷一片月光，做一首诗，回忆悠长。
德懋堂会根据24节气制定相应的度假活动
春分，踏青采艾;处暑，养蜂人家，秋分，收割水稻;立冬，制作糕饼，踏着24节气的旋律，一起读懂这儿的春华秋实，和风土人情
我是研究传统的东西，但我不是一个守旧的人。
看油菜花，农田里架起遮阳棚搁，摆上十来个桌椅，摆上茶点，置身花海间之中，面包、茶点、喝酒、WIFI，准好野餐的一切用具，春天赏花野餐也可以很洋气!
十八学士的码头
好的建筑就像是自然而然从土里长出来的。
单德启老先生曾这样对我说过，我明白这其中微妙的关系，我也知道建筑设计更重要的是「器以载道」。
黄山的德懋堂，我注重徽式建筑和当地山水的结合;九华山德懋堂，我更注重它的禅修的气质。
武夷山德懋堂手绘设计稿
至于武夷山的德懋堂，我想用书院的文化来做注脚，让它落在山水间。
所以我的设计尽量融入到，这片山水中去，所有的房子都像是，从地里「长」出来的一样。
七子门楼，是程门立雪典故里宋代理学家游酢的后代故居。
当然，七子门楼也包括在内，我要修复它原先的七进院落结构，还原他一千年前的样子。
即将完成的七子门楼
那些将要被历史的洪流冲毁的老房子，正在一点点找回它最光彩的一面。
门楼前台效果图
七子门楼修复后，从入口进去，这里将成为德懋堂的前台。传统的装修风格，让人一下子穿越回旧时光。
德书屋效果图
这里还会有一个「德书屋」，曾经这里就是闽北闻名的书院，我想在这里设计一间书屋，恰如其分。
除此之外，我还用在地的建筑风格，设计了数十栋别墅。就像黄山和九华山德懋堂一样，我想让这里不单单有修缮的古建筑，更能提供给人们休息放松的地方。
房间的设计偏向于简洁，躺在床上就可以看到大片的山水，因为你本身就住在山水间。
用不了多久，武夷山德懋堂就会从这片山水间「长」出来，断垣残壁的老房子也能找回随着时间流逝的风华。
我的想法有多少理想主义，在实现理想的过程中，就面临着多少难以言说的残酷现实。
还好，我们终于等到了今天，光怪陆离的建筑，再也难以激起人们短暂的惊讶，敏感的人群也渴望回望平凡的建筑。
